HIDUPKATOLIK.COM – Seorang uskup Jerman terkemuka dan penentang keras Jalan Sinode yang kontroversial telah melontarkan kritik paling kerasnya terhadap keadaan Gereja Katolik di negaranya sendiri, dengan menggambarkan keuskupan Jerman sebagai sangat “terpecah belah” – dan memperingatkan potensi konsekuensi bencana bagi umat Katolik.
Dalam rangkaian kritiknya yang terbaru terhadap Jalan Sinode Jerman, Uskup Stefan Oster dari Keuskupan Passau tidak segan-segan mengidentifikasi ketidaksepakatan teologis yang mendalam sebagai sumber perpecahan dalam Gereja Katolik di Jerman.
“Merupakan sebuah tragedi bahwa kami, para uskup Jerman, hanya memiliki sedikit kesepakatan mengenai isu-isu utama antropologi dan eklesiologi,” kata Oster kepada publikasi Katolik Polandia Gosc Niedzielny dalam sebuah wawancara yang diterbitkan pada 30 November.
Keuskupan yang terpecah “jelas merupakan bencana bagi umat beriman di Jerman,” kata Oster, 58 tahun, yang ditunjuk oleh Paus Fransiskus untuk berpartisipasi dalam pertemuan Sinode Sinodalitas Vatikan baru-baru ini setelah ia tidak terpilih sebagai delegasi oleh Konferensi Waligereja Jerman (DBK).
Perpecahan dalam keuskupan Jerman baru-baru ini mengemuka ketika Oster dan tiga uskup lainnya – Kardinal Rainer Woelki dari Cologne, Uskup Rudolf Voderholzer dari Regensburg, dan Uskup Gregor Hanke dari Eichstatt – memboikot pertemuan komite Sinode pada 10-11 November.
Komite ini dibentuk dengan tujuan membentuk dewan sinode permanen yang terdiri dari kaum awam dan uskup untuk mengatur Gereja di Jerman – sesuatu yang secara eksplisit dilarang dalam surat pejabat tinggi Vatikan pada bulan Januari kepada DBK yang secara khusus disetujui oleh Paus Fransiskus.
Meskipun keputusannya untuk tidak berpartisipasi menyoroti perpecahan di Jerman, Oster menjelaskan bahwa pilihannya “tepatnya bertujuan untuk menjaga persatuan dengan Roma.”
“Saya dihadapkan pada pilihan: menyoroti dengan jelas polarisasi yang ada di antara para uskup atau menyoroti jalur persatuan saya dengan Gereja universal,” kata uskup Bavaria, yang keuskupannya berada di sudut tenggara Jerman dan memiliki jumlah umat Katolik tertinggi.
Kritik yang semakin meningkat
Jalan Sinode, yang dimulai pada bulan Desember 2019 sebagai inisiatif DBK dan Komite Sentral untuk Umat Katolik Jerman (ZdK), sebuah lobi yang terdiri dari pegawai Gereja awam, mendapat kecaman dalam beberapa minggu terakhir karena para pendukungnya terus berupaya untuk mengubah pengajaran dan praktik Gereja yang berkaitan dengan seksualitas manusia, penahbisan sakramental, dan tata kelola Gereja.
Dalam surat tertanggal 11 November kepada empat wanita awam Jerman yang menulis surat kepada Paus Fransiskus untuk mengungkapkan keprihatinan mereka terhadap Gereja Katolik di Jerman, Paus Fransiskus menulis bahwa “banyak langkah” sedang diambil oleh beberapa orang di Gereja lokal – termasuk pekerjaan komite sinode — “mengancam akan semakin menjauhkannya dari jalur umum Gereja yang universal.”
Salah satu pejabat tinggi Vatikan, Menteri Luar Negeri Kardinal Pietro Parolin, juga memberi tahu para uskup Jerman dalam surat tertanggal 23 Oktober bahwa perubahan dalam ajaran Gereja tentang hubungan seksual sesama jenis dan perintah suci khusus laki-laki tidak dibahas dalam pertemuan tersebut antara delegasi Roma dan Sinode untuk bergerak maju.
Selain itu, Uskup Agung Stanislaw Gadecki, presiden Konferensi Waligereja Polandia, menulis surat kepada Paus Fransiskus pada awal Oktober untuk mengkritik Jalan Sinode, dan menyebut banyak resolusinya “sangat tidak dapat diterima dan tidak Katolik.”
Kepemimpinan Jalan Sinode sebagian besar mengecam atau menangkis kritik-kritik ini dan tidak menunjukkan tanda-tanda akan mundur dari tujuan-tujuan kontroversialnya.
Solusi sinode
Meningkatnya ketegangan antara pimpinan Sinode Jerman dan para pemimpin Katolik lainnya – terutama Paus Fransiskus – telah membuat banyak orang mengungkapkan kekuatiran tentang kemungkinan perpecahan.
Namun dalam wawancaranya baru-baru ini, Uskup Oster mempunyai harapan bahwa solusi dapat ditemukan.
Ia menyarankan bahwa “jalan keluar dari kebuntuan” antara Jerman dan Gereja universal dapat dicapai jika Jalan Sinode Jerman “sekarang dapat tunduk” dan berintegrasi dengan Sinode Sinodalitas Vatikan – “dengan penerimaan yang jelas atas isi dan keputusannya. ”
“Hal ini memerlukan kerendahan hati yang besar dan bahkan mungkin berarti menarik kembali keputusan-keputusan yang telah dibuat dalam Jalan Sinode,” seperti resolusi untuk memberkati hubungan seksual sesama jenis. **
Jonathan Liedl (Catholic News Agency)/Frans de Sales
