HIDUPKATOLIK.COM – Para peserta Sidang Umum Sinode yang berada di Aula Paulus VI Vatikan minggu ini sedang mengkaji dan mendiskusikan “Modul A”, yang teks lengkapnya kami tawarkan di bawah ini.
Untuk Gereja Sinodal. Pengalaman yang tidak terpisahkan
Ciri-ciri Gereja Sinodal dan Percakapan dalam Roh
Dalam dua tahun sejak pembukaan proses sinode 2021-2024 (10 Oktober 2021), Umat Allah di seluruh dunia telah dihadapkan pada pertanyaan mendasar dan membimbing: “Bagaimana ‘perjalanan bersama’ yang terjadi saat ini pada tingkat yang berbeda (dari tingkat lokal hingga universal), mengizinkan Gereja untuk mewartakan Injil sesuai dengan misi yang dipercayakan kepadanya; dan langkah-langkah apa yang Roh Kudus undang agar kita ambil agar dapat bertumbuh sebagai Gereja sinodal?” (Dokumen Persiapan, no. 2). Umat Allah telah mengalami “perjalanan bersama” ini dan dari membaca kembali pengalaman ini muncul serangkaian tanda-tanda khas Gereja sinodal, yang dikumpulkan dalam Bagian A dari Instrumentum laboris (IL).
a) Sukacita adalah perasaan rohani yang menyertai pengalaman “perjalanan bersama”: “Kita telah merasakan sukacita yang diungkapkan dalam perjumpaan yang tulus dan penuh hormat antara saudara-saudari seiman: saling bertemu berarti berjumpa dengan Tuhan yang ada di tengah-tengah kita!” (IL, no.6).
b) Dalam suasana sukacita ini, proses sinode telah menjadi ‘tempat’ di mana beragam karisma, pelayanan dan panggilan gerejawi yang luar biasa, serta berbagai bahasa, budaya, tradisi liturgi dan teologis, yang diusung oleh Gereja, telah terwujud.
c) Kenyataan bahwa semua anggota Umat Allah mempunyai kesamaan adalah titik tumpu di mana perbedaan-perbedaan menemukan prinsip kesatuan mereka: martabat yang berasal dari Pembaptisan, yang menjadikan mereka yang menerimanya sebagai anak-anak Allah, saudara dan saudari di dalam Kristus. Berdasarkan Pembaptisan, setiap anggota Umat Allah menjadi subyek penuh dari misi bersama untuk mewartakan Injil. Dalam kekhasan panggilannya, masing-masing diberi wewenang untuk memberikan kontribusinya yang tak tergantikan, dengan mewujudkan karisma yang telah mereka terima melalui pelayanan yang mereka laksanakan. Dengan cara ini, Umat Allah sekali lagi menjadi subjek kehidupan gerejawi yang utuh sepanjang semua orang yang dibaptis ikut ambil bagian dalam fungsi Kristus sebagai imam, nabi, dan raja (lih. LG, no. 10).
d) Pengalaman pertemuan-pertemuan sinode telah menghasilkan apresiasi mendengarkan sebagai prinsip Gereja sinodal, dan kesediaan untuk mendengarkan telah diakui sebagai sikap yang diperlukan untuk pendewasaan kita dalam gaya dan bentuk Gereja sinodal. Keinginan untuk berjumpa dan berdialog dengan mereka yang berbagi Baptisan dengan kita telah diungkapkan dengan antusias.
e) Jalur sinode telah memampukan Gereja untuk merasakan secara langsung bagaimana perbedaan dapat dianggap sebagai sumber perpecahan dan polarisasi. Beragamnya motivasi dan ketegangan yang terjadi dalam tubuh gerejawi, jika disambut dengan rasa hormat terhadap satu sama lain, dapat mewakili tantangan konstruktif untuk membangun kembali persekutuan dan cara untuk mencapai misi Gereja bersama tanpa terjerumus ke dalam pertentangan yang sia-sia. Inilah sebabnya mengapa Gereja sinodal adalah Gereja yang membedakan.
f) Perjalanan sinode juga telah menghubungkan kita dengan “kegelisahan yang sehat karena ketidaklengkapan”, yang dapat menjadi anugerah dan tidak harus dianggap sebagai suatu masalah (IL, no. 29). Gereja sinodal menyadari bahwa Gereja sedang menghadapi misteri Allah yang tak habis-habisnya dan kudus.
g) Sejalan dengan hal yang sama, banyak Gereja lokal telah menyoroti keberhasilan percakapan dalam Roh sebagai metode dan instrumen yang, dengan titik awal mendengarkan Sabda Allah, memungkinkan perjumpaan antara saudara dan saudari. Perhatian terhadap perkataan setiap orang dan ekspresi resonansi yang ditimbulkannya membangkitkan penerimaan timbal balik secara terbuka dalam mendengarkan suara Roh. Hal ini memungkinkan kita memahami langkah-langkah yang perlu kita ambil untuk terus “berjalan bersama”.
h) Liturgi, khususnya Ekaristi, merupakan makanan dan inspirasi bagi Gereja sinodal. Ini adalah ruang di mana kita mengalami pertemuan saudara dan saudari yang dipanggil oleh Bapa, Putra dan Roh Kudus dalam satu meja, dalam aksi paduan suara di mana berbagai panggilan, karisma dan pelayanan menemukan harmoni yang bukan keseragaman. Liturgi membawa Gereja menuju cakrawala eskatologis persekutuan yang tercapai secara definitif, yang merupakan tujuan yang kita tuju bersama.
Pertanyaan untuk penegasan
Dimulai dari perjalanan Gereja-gereja Lokal di mana kita masing-masing tergabung dan dari isi Instrumentum Laboris, ciri-ciri Gereja sinodal manakah yang tampak lebih jelas dan mana yang patut mendapat pengakuan lebih besar atau harus ditonjolkan atau diperdalam secara khusus?
Saran untuk doa dan refleksi persiapan
1) Merefleksikan bagaimana jalannya sinode berlangsung dalam Gereja tempat saya berasal, nada spiritual apa yang menjadi ciri khasnya? Emosi dan perasaan apa yang dibangkitkan oleh mereka yang ambil bagian? Keinginan apa yang timbul dalam komunitas Kristen? Kekuatiran apa yang muncul?
2) Bagaimana kita dapat menumbuhkan gaya perayaan liturgi sinodal yang menonjolkan kontribusi khas seluruh partisipan, mulai dari keragaman panggilan, karisma, dan pelayanan yang diembannya?
3) Dalam Gereja lokal saya, bagaimana kita menggunakan dan menyesuaikan metode percakapan dalam Roh? Apa buah utama yang dapat kita petik dari hal ini? Bagaimana hal ini dapat terus membantu kita bertumbuh sebagai Gereja sinodal yang misioner?
4) Apa yang telah kita pelajari mengenai mendengarkan sebagai karakteristik Gereja sinodal? Sumber daya apa yang kita miliki dalam hal ini? Di manakah kita melihat kekurangannya? Apa yang kita perlukan untuk mengatasinya? Bagaimana kemampuan mendengarkan menjadi fitur yang semakin dikenal dan dikenali dalam komunitas kita?
5) “Gereja sinodal mempromosikan peralihan dari ‘aku’ ke ‘kita’” (IL, no. 25). Bagaimana proses sinode telah mendorong kohesi Gereja Lokal di tempat saya berasal? Bagaimana hal ini telah membantu kita untuk mengalami “rasa rohani menjadi suatu umat” (lih. Evangelii Gaudium, no. 268-274)? Bagaimana perasaan kita bahwa kita dapat bertumbuh dalam dimensi ini?
6) Apakah kita bertemu dengan anggota Gereja lain atau komunitas gerejawi selama perjalanan sinode? Apakah kita bertemu dengan penganut agama lain? Apa nuansa spiritual dari pertemuan-pertemuan ini? Apa yang kita pelajari agar tumbuh dalam keinginan dan kemampuan kita untuk berjalan bersama mereka?
7) Dalam Gereja Lokal saya, ketegangan manakah yang paling kuat muncul? Bagaimana cara kita mengelolanya agar tidak mudah meledak? Bagaimana kita mengevaluasi pengalaman ini? Apa yang telah kita pelajari dari hal ini untuk membantu kita bertumbuh dalam kemampuan mengelola ketegangan tanpa dihancurkan olehnya, yang merupakan hal yang wajar bagi Gereja sinodal?
8) Apa kesamaan pengalaman yang kita miliki dalam konteks Gereja Lokal kita? Apa yang memungkinkan kita temukan melalui hal-hal tersebut? Ke arah mana kita perlu terus bertumbuh? **
Vatican News/Frans de Sales
