web page hit counter
Senin, 23 Desember 2024
spot_imgspot_img

Top 5 This Week

spot_img

Related Posts

Paskah di Etiopia: Berharap untuk Perdamaian dan Kelahiran Kembali

5/5 - (1 vote)

HIDUPKATOLIK.COM – Komunitas kecil Katolik Ethiopia merayakan Kebangkitan Kristus pada 16 April, sejalan dengan kalender Gereja Ortodoks Koptik Ethiopia. Kepala Komisi Sosio-Pastoral Keuskupan Agung Addis Ababa dan seorang Suster Salesian berbicara tentang harapan mereka akan perdamaian sejati di Tigray, dan tentang proyek jaringan antarjemaat yang dipromosikan oleh Global Solidarity Fund (GSF) yang membantu para pengungsi dan orang-orang terlantar.

Di Ethiopia, kawanan kecil umat Katolik yang berjumlah kurang dari 2 persen populasi, akan merayakan Paskah pada hari yang sama dengan Gereja Ortodoks Ethiopia yang besar, yang memiliki lebih dari 32 juta umat, lebih dari 43 persen populasi. Karenanya 16 April, seminggu lebih lambat dari umat Katolik ritus Latin lainnya.

Ethiopia adalah negara terbesar di Tanduk Afrika. Perang saudara selama dua tahun di wilayah Tigray utara berakhir dengan kesepakatan damai yang ditandatangani pada November 2022. Tahun ini Paskah umat Kristiani dirayakan beberapa hari sebelum berakhirnya Ramadhan umat Islam, yang jatuh pada 21 April. “Sejak tahun ini puasa Prapaskah kita bertepatan dengan puasa Ramadhan,” kata Pastor Petros Berga, Kepala Komisi Sosial-Pastoral Keuskupan Agung Addis Ababa, dan pengunjung apostolik bagi umat Katolik Ethiopia di Eropa, “Minggu malam lalu, pemerintah kota Addis Ababa menyelenggarakan makan malam bersama untuk semua pemimpin Muslim dan Kristen. Alhamdulillah, ada kerja sama yang baik antara komunitas agama di Ethiopia”.

Puasa panjang menuju ‘Fasika’, Paskah Ortodoks Koptik

Pater Petros menjelaskan bahwa, mengikuti tradisi Fasika, Paskah Ortodoks Koptik Etiopia, umat Katolik juga menjalankan puasa selama 55 hari selama Masa Prapaskah, suatu periode yang disebut Hudade atau Abye Tsome. “Seseorang benar-benar berpantang dari segala jenis daging dan produk susu,” katanya. “Menurut tradisi, seseorang hanya makan sayuran, sereal, lentil, kacang polong, buah-buahan dan berbagai sayuran rebus disertai injera. Di beberapa daerah mereka juga berpuasa dari ikan untuk perayaan yang dimulai jam 6 sore dan berakhir jam 2 pagi. Semua orang pulang untuk berbuka puasa dengan ayam atau domba, disembelih malam sebelumnya, setelah jam 6 sore”.

Dewan Antaragama Addis Ababa dan bantuan untuk para migran

Selama masa Prapaskah ini, berbagai prakarsa ekumenis telah berlangsung di Ethiopia, “seperti doa bersama dan kegiatan amal yang diselenggarakan oleh berbagai gereja: Ortodoks, Katolik, Injili”.

Terutama dalam konteks Etiopia saat ini, Pater Berga menggarisbawahi, “kesaksian persatuan dan solidaritas di antara umat Kristiani sangat penting untuk mendorong perdamaian, rekonsiliasi, dan solidaritas di antara bangsa-bangsa”.

Di Addis Ababa, ibu kota yang berpenduduk lebih dari empat juta jiwa, dan di mana semua lembaga keagamaan di negara itu berada, sebuah Dewan Antaragama telah dibentuk. Sebuah Dewan yang dijelaskan oleh ketua komisi Sosio-Pastoral keuskupan agung, bersama dengan pemerintah kota, “juga menyelenggarakan kegiatan solidaritas untuk yang membutuhkan dari semua agama, termasuk pengikut agama tradisional”. Kegiatan menjangkau ke luar ibu kota dan termasuk proyek untuk pengungsi internal yang telah melarikan diri dari daerah di mana masih terjadi bentrokan bersenjata, untuk migran dari negara tetangga dan untuk pengungsi yang ‘kembali’. Ini, jelasnya, adalah orang Etiopia yang mencari kehidupan yang lebih baik di Arab Saudi, Yaman atau negara Arab lainnya dan telah dipulangkan secara paksa atau kembali setelah pengalaman negatif. Dengan lebih dari satu juta migran ‘internasional’ diterima (menurut PBB), Ethiopia menempati urutan kedua, setelah Uganda, di antara negara tuan rumah di wilayah tersebut. Dan ada lebih dari 2,5 juta pengungsi internal.

Baca Juga:  Uskup Pangkalpinang, Mgr. Adrianus Sunarko, OFM: Membawa Salam Damai

Proyek percontohan Dana Solidaritas Global

Untuk orang-orang yang sangat membutuhkan ini, Global Solidarity Fund (GSF), sebuah aliansi inovatif dari kongregasi religius, perusahaan swasta dan organisasi internasional, telah menjalankan proyek percontohan sejak akhir tahun 2020 yang melibatkan Salesian (Daughters of Mary Help of Christians), Suster-suster Ursulin, Misionaris Cinta Kasih dan Jesuit (melalui Pelayanan Pengungsi Jesuit), dikoordinir oleh Komisi Sosio-Pastoral Keuskupan Agung.

Setiap jemaah, dengan kekhususannya masing-masing, berperan dalam ‘konsorsium’ atau jaringan antarjemaat ini, yang sejauh ini telah membantu lebih dari 1.500 penerima manfaat untuk memperoleh, melalui pelatihan kejuruan, keterampilan untuk memasuki pasar tenaga kerja lokal, baik dengan dipekerjakan dalam sebuah perusahaan atau dengan memulai usaha mikro mereka sendiri.

Pusat Nigat untuk ibu dan anak

“Dengan cara ini, bersama-sama, kita mengubah kehidupan banyak pengungsi, orang-orang yang terlantar secara internal dan mereka yang kembali,” kata Pastor Berga, “ketika kita bersiap untuk merayakan Pesta Kebangkitan, kita juga memikirkan saat-saat terang. bergerak membawa serta harapan yang dalam dan selalu berusaha untuk bangkit dan memulai lagi. Jika mereka menerima bantuan, mereka memiliki kekuatan tersembunyi di dalam diri mereka untuk mengubah hidup mereka dan keluarga mereka. Banyak anak muda bercita-cita untuk kehidupan yang lebih baik dan melarikan diri dari situasi konflik dan membutuhkan bantuan. Proyek ini adalah hadiah yang mengubah hidup mereka”.

Untuk Paskah ini, seperti di masa lalu, di Pusat Nigat di Addis Ababa, dijalankan oleh Misionaris Cinta Kasih, di mana para gadis pengungsi, yang ditinggalkan oleh pasangannya, dibawa masuk, “akan ada momen pertemuan dan perayaan, untuk para ibu dan anak-anak mereka,” kata Girma Anto Muane, kepala proyek GSF untuk para Suster Teresa, “juga bagi mereka yang tinggal di tempat penampungan yang kami kelola”.

Harapan untuk rekonsiliasi dengan Tigray

Melihat situasi di Tigray, di mana hampir 500.000 orang tewas dalam dua tahun perang, dan di wilayah barat negara itu, di perbatasan dengan Sudan dan Sudan Selatan, di mana telah terjadi bentrokan dengan korban dalam beberapa hari terakhir, Pater Petros berharap bahwa pesta Paskah “akan membawa harapan dan kesembuhan bagi orang-orang yang sangat menderita karena situasi konflik.”

Setelah penandatanganan perjanjian perdamaian, ‘orang menantikan masa depan rekonsiliasi yang baru. Kami juga berdoa untuk situasi konflik di belahan dunia lain, khususnya di Ukraina. Semoga kuasa kebangkitan Tuhan mengubah dunia kita dengan kedamaiannya yang abadi, sehingga kita dapat menyaksikan bahwa kebangkitan Kristus menyembuhkan dunia kita’.

Kelahiran kembali bagi para migran

Terakhir, kita pergi ke Zway, sebuah kota di tepi danau dengan nama yang sama, 3 jam berkendara ke selatan Addis Ababa, di mana Putri Maria Penolong Umat Kristiani memiliki misi dengan Pusat Pelatihan Kejuruan. Direkturnya adalah Sr Nieves Crespo, seorang Spanyol dari Madrid, yang telah berada di Ethiopia sejak tahun 2002. Ia juga bertanggung jawab atas proyek GSF di ibu kota.

Baca Juga:  Ketua Yayasan Brayat Minulya Sr. M. Carola Sugiyanti, OSF: 75 Tahun RS Brayat Minulya Surakarta: Dalam Pelukan Keluarga Kudus

Sr Nieves menjelaskan kongregasi memiliki enam misi di Ethiopia dan komitmen utama mereka adalah pendidikan, dengan mengutamakan orang miskin.

Misi Zway, di wilayah Oromia, catatnya, melayani lebih dari 2.600 anak dari taman kanak-kanak hingga sekolah kejuruan. Ini termasuk program gizi dan banyak anak kelaparan datang untuk menerima perawatan, pendidikan dan makanan dari desa.

“Paskah bagi kami adalah harapan dan kehidupan baru. Dan dalam konteks di mana kami bekerja sama dengan sedikit umat Katolik, dengan banyak Ortodoks dan banyak Muslim, Paskah kami mencoba untuk menjalaninya, kami mencoba mempersiapkannya tidak hanya pada tingkat yang kami lakukan di Gereja, di antara umat Katolik tetapi juga dengan semua orang, orang-orang muda dan anak-anak ini,” katanya.

Sr Nieves juga berbicara tentang praktik “benar-benar Salesian” yang terjadi pada minggu-minggu sebelum Paskah yang disebut para suster ‘Selamat Pagi’, “di mana kami mencoba untuk mempersiapkan perjalanan menuju Paskah ini, selalu mengingat bahwa kami memiliki begitu banyak umat Islam yang saat ini sedang mengalami Ramadhan.”

“Di sekolah kejuruan kami, khususnya di Addis Ababa, 17 ibu muda tinggal bersama kami, masing-masing dengan seorang anak. Dia menambahkan bahwa “Mereka sangat miskin, jadi kami mencoba berbagi segalanya dengan mereka. Para wanita belajar di sekolah pelatihan kejuruan, dan kami mengundang mereka untuk berpartisipasi dalam perayaan Katolik kami, meskipun mereka berasal dari agama lain.”

Dia mencatat bahwa Ethiopia adalah tanah di mana banyak budaya dan agama hidup bersama, dan di mana umat Katolik, Ortodoks, Protestan, dan Muslim mencoba berbagi momen yang sama.

Misalnya, Sr Nieves menjelaskan, “Selama Pekan Doa untuk Persatuan Umat Kristiani, kami mengadakan pertemuan-pertemuan yang hampir selalu kami selenggarakan di paroki, saat-saat doa bersama. Sekarang, pada waktu Paskah, Gereja Ortodoks, yang sangat hadir di negara itu, dan yang kehadirannya bersejarah, memiliki ritus khusus untuk Fasika, Paskah Gereja Ortodoks Koptik Ethiopia. Protestan juga memiliki tradisi mereka”.

Dia mencatat bahwa karena umat Katolik di negara itu mengikuti kalender Ortodoks, Paskah tidak dirayakan pada hari Minggu ini, tetapi seminggu kemudian, untuk menyatukan momen-momen pesta besar semua umat Kristiani ini.

Pada saat yang sama, tambahnya, Ramadhan tahun ini sangat dekat: “Kami akan merayakan Paskah pada 16 April dan umat Islam pada 21 April, Jumat akan mengakhiri Ramadhan. Dan meskipun kita tidak dapat memiliki waktu khusus untuk berdoa bersama mereka, sangat menyenangkan melihat bagaimana kita semua bersama-sama dalam masa penebusan dosa ini”.

“Mereka memiliki puasa yang sangat kuat ini, dan kami memiliki Prapaskah kami. Jadi, terlepas dari tradisi agama dan kepercayaan kami yang berbeda, kami semua percaya akan masa depan yang lebih baik dan menaruh harapan kami pada kebenaran,” tambahnya.

Masa depan yang damai

Sr Nieves juga merenungkan konflik yang telah membawa kematian dan kehancuran di Ethiopia dalam beberapa tahun terakhir.

“Memang benar, syukurlah situasi di Tigray sekarang sudah membaik, tapi juga karena sebelumnya terlalu dramatis. Perang telah berhenti. Tetapi berita yang saya terima dari saudari-saudari kita yang berada di misi di Adua, memberi tahu kita bahwa ada banyak kamp pengungsi, kelaparan dan setelah perang lebih dari dua tahun ini, tidak ada harapan lagi di antara orang-orang muda. Karena begitu banyak yang pergi berperang dan begitu banyak yang sekarang tidak bersekolah selama tiga tahun,” katanya.

Baca Juga:  Uskup Pangkalpinang, Mgr. Adrianus Sunarko, OFM: Membawa Salam Damai

Dia menambahkan bahwa juga di wilayah Oromia dan di bagian lain negara itu situasinya sangat tidak stabil.

“Di perbatasan dengan Eritrea dan Sudan, masih ada kematian hampir setiap hari,” katanya, meminta doa agar jalan ini benar-benar menjadi jalan menuju perdamaian.

Dia menaruh harapannya pada kedamaian Yesus di kayu salib dan mengungkapkan harapan bahwa kaum muda dan anak-anak akan membawa “terang sejati, harapan sejati,” saat Dia menerangi kita untuk membuka jalan menuju masa depan.

Kebangkitan dan proyek percontohan GSF

Sr Nieves selanjutnya berbicara tentang bagaimana “kebangkitan dan harapan” dialami setiap hari di pusat yang didanai GSF di Addis Ababa, yang menyambut “begitu banyak wanita muda yang telah begitu menderita, dan yang datang kepada kita melalui Suster-suster Ibu Teresa”.

Berkat proyek ini, jelasnya, mereka menerima bantuan selama tiga bulan dari Misionaris Cinta Kasih dan dibantu untuk menemukan tempat tinggal bersama anak mereka dan menerima pendidikan.

“Berkat proyek ini kami juga berhasil menemukan pekerjaan bagi mereka masing-masing, yang mengubah hidup mereka dan menjadi sumber harapan,” katanya.

Kisah Hanan

“Saya dapat menceritakan kisah Hanan, seorang gadis yang tiba di Addis Ababa empat tahun lalu ketika dia baru berusia 15 tahun. Dia berasal dari keluarga yang sangat miskin dan datang untuk mencari pekerjaan. Dia akhirnya ditipu dan mendapati dirinya hamil dan di jalanan. Jadi dia pergi ke biarawati Bunda Teresa yang membantunya untuk menerima anak ini dan Hanan kemudian mendatangi kami. Dia tinggal di misi kami di Addis Ababa, di Mary Help College, bersama ibu-ibu lain dan anak-anak lainnya, selama enam bulan kursus memotong dan menjahit dan setelah itu, kami berhasil, seperti banyak orang lainnya, untuk mendapatkan pekerjaan untuk dia. Sekarang dia tinggal di rumah kontrakan dengan tiga wanita lain, sangat dekat dengan misi kami, dan setiap pagi pukul enam dia bangun, membawa bayinya, karena kami juga memiliki layanan perawatan ini, dan pergi bekerja. Sore hari pukul 6.30, dia kembali, membawa bayinya bersama tiga wanita lainnya dan kembali ke rumah kecilnya. Sangat menyenangkan melihat perbedaannya: ketika gadis ini datang ke Missionaries of Charity dia tidak punya masa depan, dia tidak punya harapan, dan dia bahkan tidak mencintai anaknya, karena itu adalah satu masalah lagi baginya. Sebaliknya, sekarang dia memiliki harga diri dan percaya pada dirinya sendiri. Ini juga terlihat jelas dari caranya berpakaian, merawat dirinya dan anaknya. Dia benar-benar berubah, cara dia memikirkan anaknya, memikirkan masa depannya. Dia benar-benar seorang gadis yang telah pergi dari malam ke siang, seorang gadis yang saat ini penuh dengan harapan. Berkat kerja sama ini, dalam sebuah jaringan, yang berhasil kami buat di Addis Ababa, dengan proyek GSF antarjemaat ini. Itu memang alasan untuk berharap, alasan untuk kegembiraan Paskah, alasan untuk bersyukur kepada Tuhan karena dia telah berpindah dari kematian ke kehidupan.” **

Alessandro Di Bussolo (Vatican News)/Frans de Sales

TINGGALKAN KOMENTAR

Silakan masukkan komentar anda!
Silakan masukkan nama Anda di sini

Popular Articles