HIDUPKATOLIK.COM – Dua belas bulan setelah Rusia menginvasi Ukraina pada 24 Februari 2022, kita melihat kembali seruan dan ekspresi kedekatan Paus Fransiskus yang tak terhitung jumlahnya dengan negara yang dilanda perang, saat dia mendesak kita untuk tidak pernah melupakan orang-orang Ukraina yang tersiksa oleh absurditas perang yang kejam.
Satu tahun lalu, pada 24 Februari 2022, saat dunia bangkit dari badai pandemi Covid-19, angkatan bersenjata Rusia memperbarui invasi mereka ke Ukraina dengan serangan militer frontal yang kuat. Pada hari sebelumnya, pada Audiensi Umum mingguan, Paus Fransiskus menyampaikan permohonan dengan “kepedihan yang mendalam di hatinya atas situasi yang memburuk.”
“Saya ingin memohon kepada mereka yang memiliki tanggung jawab politik, sehingga mereka dapat melakukan pemeriksaan hati nurani yang serius di hadapan Tuhan, yang adalah Tuhan perdamaian dan bukan perang.”
Namun, terlepas dari daya tariknya, logika penaklukan mengalahkan logika tanggung jawab. Saat fajar tanggal 24 Februari, pasukan Rusia meluncur ke wilayah Ukraina. Perintah mereka datang tak lama setelah pengakuan “republik” separatis Donbas yang terletak di wilayah Ukraina: Donetsk dan Lugansk.
Dia telah membuat permohonan yang tak terhitung jumlahnya, menyatakan minatnya untuk mengunjungi Ukraina dan Rusia untuk upaya perdamaian, dan menyaksikan melalui gerakan sederhana, termasuk mengunjungi anak-anak kecil Ukraina di rumah sakit anak Vatikan Bambino Gesu, cinta dan penghargaan untuk orang-orang yang tersiksa dan menderita.
Selama 12 bulan yang dilanda perang ini, Sekretaris Negara Vatikan, Kardinal Pietro Parolin, telah berulang kali menegaskan kembali keinginan Tahta Suci untuk menengahi dan melakukan segala yang mungkin untuk mendorong jalur dialog dan kerja sama, dan merayakan Misa khusus untuk perdamaian di Ukraina, pada Maret dan pada November.
Paus mengirim Sekretaris Vatikan untuk Hubungan dengan Negara dan Organisasi Internasional, Uskup Agung Paul Richard Gallagher, bersama dengan Prefek Kardinal Vatikan lainnya, pada saat-saat lain, ke negara Ukraina yang dilanda perang, untuk membawa kedekatan dan bantuannya.
Selama setiap Perjalanan Apostolik Bapa Suci, sepanjang tahun, beliau tidak pernah kehilangan kesempatan untuk menyerukan perdamaian dan mengakhiri perang.
Membuka hati dan pintu untuk melarikan diri dari Ukraina
Setelah pecahnya konflik, seruan Paus Fransiskus menjadi permohonan yang tak henti-hentinya: “Beberapa kali kami telah berdoa,” kata Paus dalam Angelus pada 27 Februari, “agar jalan ini tidak diambil. Dan kami tidak berhenti berdoa, pada sebaliknya, kita memohon kepada Tuhan dengan lebih intens.”
Dia kemudian menyerukan Hari Doa dan Puasa, pada tanggal 2 Maret, untuk mencari perdamaian di Ukraina.
Kekuatan doa telah bergabung sejak hari-hari pertama konflik dengan wajah lain yang membesarkan hati: yaitu solidaritas. Pada Audiensi Umum tanggal 2 Maret, Paus, menyapa para peziarah Polandia, mengenang bahwa warga Polandia adalah yang pertama mendukung Ukraina dengan membuka perbatasan, hati, dan pintu rumah mereka “kepada warga Ukraina yang melarikan diri dari perang”.
Sungai darah dan air mata
Bapa Suci juga menyerukan pembukaan koridor kemanusiaan, untuk “menjamin dan memfasilitasi akses bantuan ke daerah yang terkepung.”
Dalam Angelus pada 6 Maret, Paus Fransiskus menggambarkan konflik tersebut, dalam realitasnya yang gamblang, dengan kata-kata berikut: “Sungai darah dan air mata mengalir di Ukraina. Ini bukan hanya operasi militer, tetapi perang, yang menaburkan kematian, kehancuran, dan penderitaan semakin banyak, begitu juga dengan orang-orang yang mengungsi, terutama para ibu dan anak-anak.”
Dalam Angelus, Paus mencatat bahwa Kardinal Konrad Krajewski, Prefek Dikasteri untuk Pelayanan Amal, dan Kardinal Michael Czerny, Prefek Dikasteri untuk Mempromosikan Pembangunan Manusia Seutuhnya, telah melakukan perjalanan ke negara yang dilanda perang atas namanya “untuk melayani orang-orang.”
Dalam misi atas nama Paus
Kedua Kardinal itu diutus langsung oleh Paus sebagai wakilnya untuk membawa solidaritas dan kedekatan kepada para pengungsi dan korban perang.
Kehadiran mereka, kata Paus pada Angelus yang sama, adalah bahwa “tidak hanya Paus, tetapi semua orang Kristen yang ingin mendekat dan berkata: Perang adalah kegilaan! Tolong hentikan! Lihat kekejaman ini.”
Misi Kardinal Krajewski di garis depan
Selama tahun perang ini, Kardinal Krajewski telah melakukan beberapa misi, membawa bantuan, makanan, rosario dan berkat Paus Fransiskus agar tidak ada yang merasa sendirian.
Dia berdoa di hadapan banyak jenazah yang dimakamkan di kuburan massal di Izyum.
Ke Ukraina, Kardinal Krajewski membawa generator dan baju termal serta mengirimkan dua ambulans yang disumbangkan oleh Paus.
Pada bulan Mei, Uskup Agung Paul Richard Gallagher, Sekretaris Vatikan untuk Hubungan dengan Negara dan Organisasi Internasional, juga melakukan perjalanan ke Ukraina.
Dia mengunjungi kota Vorzel, Irpin dan Bucha yang dilanda perang, di mana dia berdoa di depan kuburan massal di dekat gereja Ortodoks Saint Andrew.
Atas nama Tuhan, hentikan pembantaian itu
Mengakhiri perang, adalah permintaan tak henti-hentinya yang menyertai kata-kata Paus sejak awal konflik di Ukraina.
Pada Angelus tanggal 13 Maret, Paus Fransiskus meminta, atas nama Tuhan, pembantaian di negara yang tersiksa ini dihentikan, dan meratapi kota Mariupol ‘telah menjadi kota yang mati karena perang yang memilukan.’
Pada 14 Maret, berpidato dalam asosiasi dengan tujuan etis dan sosial, Bapa Suci mengundang orang-orang untuk merenungkan bagaimana umat manusia mengabaikan pelajaran sejarah: “berbagai perang regional dan khususnya perang saat ini di Ukraina menunjukkan bahwa mereka yang mengatur nasib orang-orang belum mempelajari pelajaran dari tragedi abad ke-20.”
Pada 16 Maret, adalah hari video call antara Paus dan Patriark Kirill dari Moskow.
Direktur Kantor Pers Takhta Suci, Matteo Bruni, mengatakan bahwa percakapan mereka berpusat pada “perang di Ukraina dan peran umat Kristiani serta imam mereka dalam melakukan segalanya untuk memastikan perdamaian terwujud.” Paus Fransiskus setuju dengannya bahwa “Gereja tidak boleh menggunakan bahasa politik, tetapi bahasa Yesus.”
“Mereka yang membayar biaya perang,” tambah Paus, “adalah orang-orang…”
“Perang,” pungkasnya, “selalu tidak adil. Karena yang membayar adalah umat Tuhan.”
Perang itu tidak manusiawi dan asusila
Hari-hari berlalu dan, “sayangnya, agresi kekerasan terhadap Ukraina belum berhenti. Pembantaian yang tidak masuk akal di mana pembantaian dan kekejaman diulangi setiap hari,” kenang Paus pada Angelus pada 20 Maret.
“Begitu banyak kakek-nenek, orang sakit dan orang miskin, terpisah dari keluarga mereka. Banyak anak dan orang rapuh dibiarkan mati di bawah bom, tanpa bisa menerima bantuan,” katanya.
“Semua ini tidak manusiawi! Memang, itu juga tidak sopan karena bertentangan dengan kesucian hidup manusia, terutama terhadap kehidupan manusia yang tidak berdaya, yang harus dihormati dan dilindungi, bukan dihilangkan, dan yang mendahului strategi apa pun! Jangan lupa,” dia berkata, “itu adalah kekejaman yang tidak manusiawi dan tidak sopan!”
Konflik mengancam seluruh dunia
Sungguh tak tertahankan “melihat apa yang telah dan sedang terjadi di Ukraina”.
Berbicara kepada para peserta pertemuan yang dipromosikan oleh Pusat Wanita Italia pada 24 Maret, Paus menjelaskan bahwa tragedi di negara Eropa Timur itu adalah “buah dari logika lama kekuasaan yang masih mendominasi apa yang disebut geopolitik.”
“Sejarah tujuh puluh tahun terakhir menunjukkan ini: perang regional tidak pernah kurang; itulah sebabnya saya mengatakan bahwa kita berada dalam perang dunia ketiga sedikit demi sedikit, sedikit di mana-mana; sampai yang satu ini, yang memiliki dimensi yang lebih besar dan mengancam seluruh dunia.”
Tindakan Konsekrasi kepada Hati Maria yang Tak Bernoda
Pada tanggal 25 Maret, Paus Fransiskus memimpin perayaan tobat di Basilika Santo Petrus dan pada akhirnya, mendaraskan doa Konsekrasi kepada Hati Maria Tak Bernoda kepada siapa dia mempercayakan umat manusia, dan khususnya rakyat Rusia dan Ukraina.
“Bebaskan kami dari perang, lindungi dunia kami dari ancaman senjata nuklir. Berikanlah agar perang berakhir dan perdamaian menyebar ke seluruh dunia.”
Dalam persatuan dengan para uskup dan umat beriman di dunia, Paus mempersembahkan kepada Hati Maria Tak Bernoda semua yang dialami umat manusia: “Ini bukanlah formula ajaib tetapi tindakan spiritual. Itu adalah tindakan,” jelas Paus dalam homilinya selama perayaan Tobat, “kepercayaan penuh dari anak-anak yang, di tengah kesengsaraan perang yang kejam dan tidak masuk akal yang mengancam dunia kita, berpaling kepada Ibu mereka.”
Masa depan hancur
Lebih dari satu bulan setelah dimulainya perang, yang oleh Paus disebut “kejam dan tidak masuk akal”, satu dari dua anak telah mengungsi dari Ukraina. “Ini berarti menghancurkan masa depan,” Paus menekankan pada Angelus 27 Maret.
Pada Audiensi Umum tanggal 6 April, mengenang Perjalanan Apostoliknya ke Malta, Paus menekankan bahwa “setelah Perang Dunia Kedua upaya dilakukan untuk meletakkan dasar sejarah baru perdamaian, tetapi sayangnya – kita tidak belajar – yang lama kisah persaingan antara kekuatan yang lebih besar berlanjut.”
Dan dalam skenario saat ini di Ukraina kita melihat “impotensi Organisasi Perserikatan Bangsa-Bangsa.” Berita tentang perang, “alih-alih membawa kelegaan dan harapan, malah menegaskan kekejaman baru, seperti pembantaian Bucha,” kenang Paus, merujuk pada “kekejaman yang semakin menghebohkan” yang dilakukan bahkan terhadap “warga sipil, wanita dan anak-anak yang tak berdaya.”
Damai untuk Ukraina yang tersiksa
Dalam Pesan Urbi et Orbi untuk Paskah tahun lalu, seruan Paus Fransiskus adalah membiarkan “damai sejahtera Kristus memasuki hidup kita, rumah kita, negara kita. Biarlah ada kedamaian bagi Ukraina yang mati secara kejam, yang dicobai dengan keras oleh kekerasan dan penghancuran perang.”
Paus menyerukan komitmen untuk menyerukan perdamaian: “Tolong, tolong: janganlah kita menjadi terbiasa dengan perang.”
Dan dia mengingat penderitaan mengerikan yang dialami oleh rakyat Ukraina: “Saya membawa dalam hati saya semua korban yang banyak, jutaan pengungsi dan orang-orang terlantar secara internal, keluarga yang tercabik-cabik, orangtua yang ditinggalkan sendirian, nyawa yang hancur dan kota-kota yang hancur lebur.
Kepada Maria air mata rakyat Ukraina
Pada tanggal 8 Mei, banyak umat beriman berkumpul di sekitar patung Maria yang dihormati di Tempat Ziarah Pompeii, untuk menyampaikan Permohonan kepadanya.
“Secara spiritual berlutut di hadapan Perawan,” kata Paus setelah doa Regina Caeli, “Saya mempercayakan kepadanya keinginan kuat untuk perdamaian begitu banyak orang yang di berbagai belahan dunia menderita kesialan perang yang tidak masuk akal. Kepada Perawan Terberkati, saya persembahkan secara khusus penderitaan dan air mata rakyat Ukraina.”
Paus Fransiskus kemudian mendesak orang-orang untuk mempercayakan diri mereka pada doa: “Dalam menghadapi kegilaan perang, marilah kita terus berdoa Rosario untuk perdamaian setiap hari.”
Pada tanggal 13 Mei, saat bertemu dengan para manajer dan staf otoritas penerbangan sipil nasional, Bapa Suci menyampaikan harapan, “Semoga langit selalu dan hanya langit yang damai, semoga kita terbang dengan damai untuk membangun dan mengkonsolidasikan hubungan persahabatan dan perdamaian.”
Jangan gunakan biji-bijian sebagai senjata
Pada Juni 2022, Audiensi Umum lainnya ditandai dengan seruan, “Blokade ekspor gandum dari Ukraina, yang menjadi tumpuan hidup jutaan orang, terutama di negara-negara termiskin, menimbulkan keprihatinan besar,” kenang Paus Fransiskus.
“Saya mengimbau dengan sepenuh hati agar segala upaya dilakukan untuk menyelesaikan masalah ini dan untuk menjamin hak asasi manusia universal atas pangan. Tolong jangan gunakan gandum, makanan pokok, sebagai senjata perang.”
Keinginan untuk pergi ke Ukraina
Selama 12 bulan yang tercabik-cabik oleh konflik ini, Paus Fransiskus berulang kali mengungkapkan keinginannya untuk mengunjungi Ukraina. Pada tanggal 4 Juni, dia bertemu dengan para peserta ‘Kereta Anak-Anak’ dari ‘Courtyard of the Gentiles’. Kepada seorang anak Ukraina, dia menyampaikan kata-kata ini. “Saya ingin pergi ke Ukraina; hanya saja saya harus menunggu saat untuk melakukannya, Anda tahu? Karena tidak mudah membuat keputusan yang dapat menyebabkan lebih banyak kerugian daripada kebaikan bagi dunia. Saya harus menemukan saat yang tepat untuk melakukannya.”
Pada tanggal 5 Juni, Hari Raya Pentakosta dan “seratus hari setelah dimulainya agresi bersenjata melawan Ukraina”, Paus dalam Regina Caeli menekankan bahwa perang “adalah pengingkaran dari mimpi Tuhan: orang-orang bentrok, orang-orang saling membunuh, orang-orang yang, bukannya mendekat, malah diusir dari rumah mereka.” Dan dia memperbarui seruannya kepada para pemimpin bangsa untuk tidak membawa “kehancuran umat manusia”.
Suara kemanusiaan yang menyerukan perdamaian ditenggelamkan
Seminggu kemudian, pada 12 Juni, pikiran Paus Fransiskus kembali lagi, dalam Angelus, kepada “rakyat Ukraina, yang dilanda perang. Waktu yang berlalu tidak meredam rasa sakit kita dan kepedulian kita terhadap orang-orang yang tersiksa itu. Tolong, marilah kita tidak terbiasa dengan kenyataan tragis ini! Mari kita selalu mengingatnya. Mari kita berdoa dan berjuang untuk perdamaian.”
Dalam pesannya untuk Hari Orang Miskin Sedunia VI, yang bertanggal 13 Juni, Paus menekankan bahwa “perang di Ukraina telah bergabung dengan perang regional yang dalam beberapa tahun terakhir telah menuai kematian dan kehancuran. Tapi inilah gambarannya lebih kompleks karena intervensi langsung dari ‘negara adikuasa’, yang bermaksud untuk memaksakan kehendaknya terhadap prinsip penentuan nasib sendiri rakyat. Adegan kenangan tragis sedang diulang, dan sekali lagi pemerasan timbal balik dari beberapa orang yang berkuasa adalah menutupi suara kemanusiaan yang menyerukan perdamaian.”
Apa yang saya lakukan untuk orang Ukraina?
Paus juga mengajukan pertanyaan yang dapat dijawab oleh setiap orang di dalam hati mereka sendiri. Dalam Angelus pada 19 Juni, dia mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini secara khusus, “Apa yang saya lakukan hari ini untuk rakyat Ukraina? Apakah saya berdoa? Apakah saya memberikan diri saya sendiri? Apakah saya mencoba untuk mengerti?”
Pada 13 Juni, saat bertemu dengan para peserta Sidang Pleno Reuni Lembaga Bantuan Gereja-Gereja Timur, Paus menekankan bahwa di Ukraina “kita telah kembali ke drama Kain dan Habel”; “kekerasan yang menghancurkan kehidupan telah terjadi, kekerasan yang mematikan dan kejam, yang mana kita umat beriman dipanggil untuk menanggapinya dengan kekuatan doa, dengan bantuan amal yang nyata, dengan setiap cara Kristiani sehingga senjata dapat memberi jalan untuk negosiasi. “
Tanda-tanda harapan
Pada Angelus tanggal 3 Juli, Fransiskus sekali lagi menekankan bahwa dunia membutuhkan perdamaian: ‘Bukan perdamaian yang didasarkan pada keseimbangan senjata, pada rasa saling takut. Tidak, ini tidak akan berhasil. Ini berarti membalikkan sejarah tujuh puluh tahun yang lalu. Krisis Ukraina seharusnya, tetapi – jika seseorang menginginkannya – masih bisa menjadi, tantangan bagi negarawan yang bijak, yang mampu membangun dialog dunia yang lebih baik untuk generasi baru. Lebih dari sebulan kemudian, dalam Angelus pada 7 Agustus, Paus Fransiskus menyambut dengan puas keberangkatan kapal-kapal pertama yang memuat biji-bijian dari pelabuhan Ukraina: “langkah ini menunjukkan bahwa adalah mungkin untuk berdialog dan mencapai hasil nyata, yang mana bermanfaat bagi semua orang.Oleh karena itu, acara ini juga merupakan tanda harapan’.
Percakapan telepon dengan Presiden Zelensky
12 Agustus adalah hari percakapan telepon baru antara Paus dan Presiden Volodymyr Zelensky.
Kepala Negara Ukraina sendiri yang memberikan kabar tersebut, yang dalam sebuah tweet berbicara tentang kengerian di negaranya dan mengucapkan terima kasih kepada Paus atas doanya. Zelensky sendiri, yang berbicara pada 22 Maret dalam pertemuan dengan Parlemen Italia, telah membuka tautan video dengan mengatakan bahwa dia telah berbicara dengan Paus, “Dia mengucapkan kata-kata yang sangat penting.” Percakapan telepon lainnya antara Paus Fransiskus dan Presiden Zelensky dimulai pada 26 Februari, dua hari setelah serangan Rusia. Pada kesempatan itu, Paus mengungkapkan kepada presiden Ukraina ‘kesedihan terdalamnya atas peristiwa tragis’ di Ukraina.
Perang adalah kegilaan
Enam bulan setelah dimulainya konflik, pada Audiensi Umum pada 24 Agustus, Paus menegaskan kembali bahwa perang adalah kegilaan, ‘Saya memikirkan begitu banyak kekejaman, begitu banyak orang tak berdosa yang membayar kegilaan, kegilaan semua pihak, karena perang adalah kegilaan’. “Dan mereka yang mendapat untung dari perang dan perdagangan senjata adalah penjahat yang membunuh umat manusia.”
Selama Perjalanan Apostolik ke Kazakhstan, dari 13 hingga 15 September, satu pertanyaan khususnya beresonansi, “Apa yang masih harus terjadi, berapa banyak kematian yang harus menunggu sebelum oposisi memberi jalan untuk dialog demi kebaikan orang, bangsa dan kemanusiaan?” Sebuah pertanyaan yang harus diikuti hanya oleh satu cakrawala: ‘Satu-satunya jalan keluar adalah perdamaian dan satu-satunya cara untuk mencapainya adalah dialog.’
Warisan dunia yang hancur: Harapan Paus ditempatkan khususnya pada kaum muda.
Pada tanggal 24 September, dalam kunjungannya ke Assisi pada kesempatan acara ‘Ekonomi Fransiskus’, Paus mengucapkan kata-kata berikut, ”Kamu menjalani masa mudamu di masa yang tidak mudah: krisis lingkungan, kemudian pandemi dan sekarang perang di Ukraina dan perang lain yang telah berlangsung selama bertahun-tahun di berbagai negara, menandai hidup kita. Generasi kami telah mewariskan banyak kekayaan kepada Anda, tetapi kami telah gagal menjaga planet ini dan kami tidak menjaga perdamaian.” “Kamu dipanggil untuk menjadi pengrajin dan pembangun rumah biasa, rumah biasa yang sedang runtuh.”
Seruan kepada Presiden Rusia dan Ukraina
Pada Angelus tanggal 2 Oktober, Paus tidak menyampaikan katekese tetapi membaca seruan panjang di mana ia menyatakan bahwa “perang di Ukraina telah menjadi begitu serius, menghancurkan dan mengancam, sehingga menimbulkan keprihatinan yang besar. Saya tertekan oleh aliran darah dan air mata yang telah ditumpahkan dalam beberapa bulan terakhir”. Dan sungguh menyedihkan, tambahnya, bahwa “dunia mempelajari geografi Ukraina melalui nama-nama seperti Bucha, Irpin, Mariupol, Izium, Zaporizhzhia, dan daerah lain, yang telah menjadi tempat penderitaan dan ketakutan yang tak terlukiskan.”
“Dan bagaimana dengan fakta bahwa umat manusia sekali lagi dihadapkan pada ancaman atom?”
Kemudian Paus berpaling pertama-tama kepada “Presiden Federasi Rusia, memintanya untuk berhenti, juga karena cinta kepada rakyatnya, lingkaran kekerasan dan kematian ini.” Paus membuat seruan yang sama meyakinkannya kepada Presiden Ukraina untuk “terbuka terhadap proposal perdamaian yang serius.”
Gereja menderita sebelum perang
Pada 24 Oktober, Paus bertemu dengan para seminaris dan imam yang belajar di Roma.
Seorang imam Ukraina mengajukan pertanyaan ini kepada Paus, “Apa peran yang harus dimainkan Gereja Katolik sehubungan dengan wilayah yang terkena dampak perang?”
“Gereja Katolik,” jawab Paus Fransiskus, “adalah seorang ibu, ibu dari semua bangsa. Dan seorang ibu, ketika anak-anaknya berada dalam konflik, menderita. Gereja harus menderita sebelum perang, karena perang adalah penghancuran anak-anak. Adil seperti seorang ibu menderita ketika anak-anaknya tidak rukun atau bertengkar dan tidak berbicara satu sama lain – perang rumah tangga kecil – Gereja, Gereja Induk sebelum perang seperti ini di negara Anda, harus menderita. Itu harus menderita, menangis, berdoa.”
Pada anak-anak beban konflik
Pada tanggal 2 November, pada hari peringatan kepergian semua umat beriman, selama Misa, Paus Fransiskus menelusuri kembali beberapa bagian teks dari Ukraina, “Pagi ini saya menerima sepucuk surat dari seorang pendeta, seorang pendeta Protestan, Lutheran, di sebuah rumah anak-anak. Anak-anak menjadi yatim piatu karena perang, anak-anak yang kesepian, terlantar. Dan dia berkata: ‘Ini adalah pelayananku: untuk menemani mereka yang dibuang, karena mereka telah kehilangan orangtua mereka, perang yang kejam telah membuat mereka sendirian.’
Pria ini melakukan apa yang Yesus minta darinya: merawat anak-anak kecil dalam tragedi. Dan ketika saya membaca surat itu, yang ditulis dengan begitu banyak rasa sakit, saya tergerak, … saya berkata: ‘Tuhan, saya dapat melihat bahwa Engkau terus mengilhami nilai-nilai Kerajaan yang sebenarnya’.”
Kasih sayang yang besar untuk orang Rusia dan Ukraina
Selama konferensi pers di pesawat pada akhir Perjalanan Apostolik ke Bahrain, pada 6 November, Paus menekankan bahwa “kekejaman bukanlah dari orang-orang Rusia, karena orang-orang Rusia adalah orang-orang hebat, tetapi tentara bayaran, tentara yang pergi berperang sebagai petualangan: tentara bayaran”. “Saya lebih suka berpikir seperti ini, karena saya sangat menghargai orang Rusia, untuk humanisme Rusia. Pikirkan saja Dostoevsky yang masih menginspirasi kita hari ini, menginspirasi orang Kristen untuk berpikir tentang agama Kristen. Saya sangat menyayangi orang Rusia.
“Dan saya juga memiliki kasih sayang yang besar kepada orang-orang Ukraina. Ketika saya berusia sebelas tahun, ada seorang imam Ukraina di dekat situ yang merayakan dan tidak memiliki putra altar, dan dia mengajari saya bagaimana melayani Misa dalam bahasa Ukraina.”
“Semua nyanyian Ukraina ini,” tambah Paus, “Saya mengenalnya dalam bahasa mereka, karena saya mempelajarinya sejak kecil, jadi saya memiliki kasih sayang yang sangat besar untuk liturgi Ukraina. Saya berada di tengah-tengah dua bangsa yang saya cintai.”
Kekalahan bagi kemanusiaan
Pada 22 November, Paus Fransiskus bertemu dengan perwakilan Kongres Yahudi Sedunia, di mana dia mengamati, “di begitu banyak wilayah di dunia, perdamaian terancam.”
“Mari kita kenali bersama,” katanya, “bahwa perang, setiap perang, selalu, dalam hal apa pun dan di mana pun, merupakan kekalahan bagi seluruh umat manusia! Saya memikirkan perang di Ukraina, perang besar dan asusila yang mengancam orang Yahudi dan Kristen, merampas kasih sayang mereka, rumah mereka, harta benda mereka, hidup mereka! Hanya dalam kemauan yang serius untuk mendekat satu sama lain dan dalam dialog persaudaraan yang memungkinkan untuk mempersiapkan dasar bagi perdamaian. Sebagai orang Yahudi dan Kristen, mari kita lakukan semua yang dimungkinkan secara manusiawi untuk menghentikan perang dan membuka jalan menuju perdamaian.”
Penderitaan rakyat, rasa sakit Paus
Sembilan bulan setelah pecahnya perang di Ukraina, Paus Fransiskus dalam sepucuk surat, tertanggal 24 November dan ditujukan kepada rakyat Ukraina, menyatakan kesedihannya atas “kebodohan perang yang absurd”.
“Rasa sakitmu adalah rasa sakitku. Di salib Yesus hari ini, aku melihatmu, kamu yang menderita teror yang dilepaskan oleh agresi ini. Banyak cerita tragis kembali ke pikiranku. Pertama-tama, tentang anak kecil: berapa banyak anak terbunuh, terluka atau yatim piatu, direnggut dari ibunya! Aku menangis bersamamu untuk setiap anak kecil yang, karena perang ini, telah kehilangan nyawanya, seperti Kira di Odessa, seperti Lisa di Vinnytsia, dan seperti ratusan anak lainnya: dalam diri masing-masing mereka seluruh umat manusia dikalahkan. Sekarang mereka berada di dalam rahim Tuhan, mereka melihat kesedihanmu dan berdoa agar itu berakhir.”
Akibat perang
Dalam pesannya tanggal 1 Desember kepada para peserta Konferensi Dialog MED Roma VIII, Paus mengenang efek dramatis lainnya dari “konflik perang yang sedang berlangsung di Eropa.”
“Selain kerusakan yang tak terhitung dari setiap perang dalam hal korban, baik sipil maupun militer, terdapat krisis energi, krisis keuangan, krisis kemanusiaan bagi begitu banyak orang tak bersalah yang terpaksa meninggalkan rumah mereka dan kehilangan harta benda yang paling berharga, dan, krisis pangan, yang memengaruhi semakin banyak orang di seluruh dunia, terutama di negara-negara termiskin. Faktanya, konflik Ukraina berdampak sangat besar di negara-negara Afrika Utara, yang 80% bergantung pada biji-bijian dari Ukraina atau Rusia.”
Terjebak dalam konflik
Dalam pesannya tanggal 3 Desember pada kesempatan Hari Penyandang Disabilitas Internasional, Paus Fransiskus mengenang “penderitaan semua perempuan dan laki-laki penyandang disabilitas yang hidup dalam situasi perang, atau mereka yang mendapati diri mereka menyandang disabilitas karena pertempuran. Berapa banyak orang – di Ukraina dan di medan perang lainnya – tetap dipenjarakan di tempat-tempat di mana terjadi pertempuran dan bahkan tidak memiliki kemungkinan untuk melarikan diri? Perhatian khusus harus diberikan kepada mereka dan akses mereka untuk bantuan kemanusiaan harus difasilitasi di setiap jalan.”
Teriakan Paus untuk Ukraina
Pada tanggal 8 Desember, Hari Raya Maria Dikandung Tanpa Noda, adalah hari doa Paus kepada Maria Tak Bernoda. Paus, meneteskan air mata selama penghormatan dan doa tradisional di monumen Perawan di Piazza di Spagna, mengucapkan kata-kata ini, “Perawan Tak Bernoda, saya ingin membawakan Anda hari ini ucapan syukur rakyat Ukraina, untuk perdamaian yang kita telah meminta kepada Tuhan begitu lama. Sebaliknya saya masih harus menyampaikan kepada Anda permohonan anak-anak, orangtua, ayah dan ibu, orang muda dari tanah yang tersiksa itu, yang sangat menderita.”
Natal dengan orang Ukraina di hati kita
Beberapa hari sebelum Natal Fransiskus dalam Audiensi Umum tanggal 14 Desember, mengajak semua orang untuk hidup kali ini dengan tidak melupakan mereka yang menderita karena perang: kepada orang-orang Ukraina, yang membutuhkan, mereka sangat menderita, mereka kelaparan, mereka kedinginan dan banyak yang mati karena tidak ada dokter, perawat di tangan. Jangan lupa: Natal, ya; damai dengan Tuhan, ya, tapi dengan orang Ukraina di hati kita.”
“Biarkan pandangan kita,” kata Paus Fransiskus pada 25 Desember dalam pesan Urbi et Orbi, “diisi dengan wajah saudara-saudari Ukraina kita, yang menjalani Natal ini dalam kegelapan, dalam cuaca dingin atau jauh dari rumah mereka, karena kehancuran yang disebabkan oleh perang selama sepuluh bulan.”
Jangan kehilangan harapan: Tahun 2023 dibuka dengan luka dramatis yang sama.
Pada hari pertama tahun baru, yang ingin didedikasikan oleh Santo Paulus VI untuk doa dan refleksi bagi perdamaian di dunia, seseorang merasa “kontras perang yang semakin kuat, tak tertahankan, yang di Ukraina dan wilayah lain menabur kematian dan kehancuran.”
“Namun,” katanya dalam Angelus, “kita tidak putus asa, karena kita beriman kepada Tuhan, yang di dalam Yesus Kristus telah membuka jalan perdamaian bagi kami.”
Ibu-ibu yang kehilangan anak-anak mereka
Pada tanggal 8 Januari, pesta Pembaptisan Tuhan, pikiran Angelus beralih secara khusus kepada para ibu.
“Hari ini, melihat Bunda Maria menggendong anak di Palungan, menyusui-Nya,” katanya, “Saya memikirkan para ibu dari para korban perang, para prajurit yang gugur dalam perang di Ukraina ini. Para ibu Ukraina dan Rusia, keduanya telah kehilangan anak-anak mereka. Ini adalah harga perang. Kita berdoa untuk para ibu yang kehilangan putra tentara mereka, baik Ukraina maupun Rusia.”
Ukraina adalah ibu yang sakit
Pada 25 Januari tahun ini, Paus Fransiskus bertemu dengan Dewan Gereja dan Organisasi Keagamaan Pan-Ukraina. Tidak ada ‘Ukraina Yahudi, Ukraina Kristen, Ukraina Ortodoks, Ukraina Katolik, Ukraina Islam’. Hanya ada satu Ukraina, ‘ibu’ yang menderita, kata Paus, ketika dia melihat kebrutalan yang menimpa anak-anaknya.
Ulang tahun yang menyedihkan
Pada tanggal 22 Februari, hampir setahun setelah invasi ke Ukraina dan “permulaan perang yang absurd dan kejam ini”, Paus dalam Audiensi Umum merenungkan “peringatan yang menyedihkan” ini.
“Jumlah korban tewas, terluka, pengungsi dan orang terlantar, kehancuran, kerusakan ekonomi dan sosial berbicara sendiri. Bisakah Tuhan mengampuni begitu banyak kejahatan dan begitu banyak kekerasan? Dia adalah Allah perdamaian. Mari kita tetap dekat dengan Ukraina yang tersiksa orang-orang, yang terus menderita. Dan mari kita bertanya pada diri kita sendiri: apakah semua yang mungkin telah dilakukan untuk menghentikan perang? Saya memohon kepada mereka yang berwenang atas negara-negara untuk membuat komitmen nyata untuk mengakhiri konflik, mencapai gencatan senjata, dan memulai negosiasi perdamaian. Yang dibangun di atas puing-puing tidak akan pernah menjadi kemenangan nyata!”
Jangan menyerah pada perang
Selama dua belas bulan perang ini, Paus Fransiskus selalu meminta untuk tidak melupakan orang-orang Ukraina yang menjadi martir, untuk mencari jalan dialog dan perdamaian. Gerakan, air mata, kata-kata, seruan, pertanyaan untuk tidak menyerah pada perang dan tidak tetap acuh tak acuh. **
Amedeo Lomonaco/Deborah Castellano Lubov (Vatican News)/Frans de Sales, SCJ
