HIDUPKATOLIK.COM – Uskup Paolo Martinelli, Vikaris Apostolik Arab Selatan, mengatakan Gereja di wilayah Teluk menunjukkan bahwa banyak budaya dapat hidup berdampingan dalam damai dan menjadi saksi sukacita Injil.
Uskup Paolo Martinelli, OFM Cap., Vikaris Apostolik Arabia Selatan, menawarkan perspektifnya tentang kunjungan kepausan.
Dalam wawancara tertulis dengan Vatican News, Uskup kelahiran Italia itu menyoroti aspek ekumenis dari kunjungan tersebut, ketika Paus akan mengambil bagian dalam upacara penutupan Forum Dialog Bahrain, yang akan dihadiri oleh lebih dari 200 pemimpin dari berbagai agama berkumpul untuk mempromosikan perdamaian.
Paus Fransiskus kembali ke Teluk untuk kedua kalinya hanya dalam beberapa tahun setelah kunjungannya ke Abu Dhabi pada tahun 2019. Inspirasi apa yang diharapkan umat Katolik di wilayah tersebut dari kunjungannya?
Bagi semua umat Katolik yang tinggal di Teluk, kunjungan kedua Paus Fransiskus ini merupakan peristiwa yang luar biasa. Pertemuan Abu Dhabi pada Februari 2019 telah membawa angin harapan yang kuat. Dokumen Persaudaraan Manusia yang ditandatangani oleh Bapa Suci dan Imam Besar Al-Azhar, Ahmad Al-Tayyeb, merupakan landasan dialog antara orang-orang yang berbeda keyakinan. Tetapi itu juga merupakan dokumen yang mendorong agama-agama untuk berkolaborasi bersama demi terciptanya dunia yang lebih manusiawi dan bersaudara. Perjalanan baru Paus ke Teluk mendorong kita untuk memperdalam koeksistensi positif antara orang dan agama yang berbeda dan mendorong kita untuk menjadi pembawa damai.
Ini adalah langkah baru bagi dialog antaragama. Di satu sisi, perjumpaan sangat menentukan untuk benar-benar mengenal satu sama lain sebagai pengemban spiritualitas dan tradisi agama yang berbeda, untuk membebaskan diri dari prasangka dan stereotip tentang berbagai agama. Di sisi lain, undangan untuk berdialog tentang pengalaman antropologis mendasar membantu kita mempromosikan dialog antara orang-orang yang berbeda keyakinan tentang realitas manusia yang kita miliki bersama, tentang pertanyaan tentang makna, tentang kebaikan bersama, tentang hubungan sehari-hari, tentang pekerjaan, tentang cinta, hidup, dan mati. Perjumpaan dengan mereka yang berbeda dapat menerangi dan menyarankan aspek-aspek baru dari agamanya sendiri.
Dalam perspektif ini, di banyak negara Teluk, sangat mungkin untuk membangun koeksistensi damai yang memungkinkan berbagi nilai dan perspektif perdamaian. Situasi dunia benar-benar mengkuatirkan, tetapi kunjungan Paus ke Teluk mengilhami kita untuk tidak takut dan bekerja untuk kebaikan bersama, membela dan mempromosikan kebaikan bersama dalam keragaman.
Apa yang dapat Anda ceritakan tentang Gereja di Arab, di mana banyak umat Katolik dan sebagian besar imam adalah orang asing? Bagaimana aspek-aspek itu membuatnya unik?
Gereja yang hadir di negara-negara Teluk adalah Gereja para migran. Umat awam, kaum hidup bakti, dan imam semuanya berasal dari bangsa dan budaya yang berbeda. Ada juga banyak ritus yang berbeda. Gambaran Gereja adalah gambaran umat Allah yang terdiri dari berbagai bangsa. Tantangannya adalah untuk menghayati pluralitas karunia dalam kesatuan satu tubuh Kristus.
Para imam dari Filipina, India, Libanon dan banyak negara lain membentuk presbyterium yang unik, dan dipanggil untuk melayani tidak hanya orang-orang di negara mereka sendiri tetapi juga semua umat Allah yang tinggal di sini. Gereja ini muncul dalam bentuk jamak; itu adalah karakteristik dan nilainya.
Saya percaya bahwa justru karakteristik ini membuat Gereja ini penting bagi Gereja universal. Untuk menunjukkan bagaimana mungkin untuk menjadi berbeda dan bersatu pada saat yang sama, menjadikan perbedaan sebagai sumber kekayaan dan bukan perpecahan. Di sini lebih mudah untuk mengalami universalitas Gereja. Masyarakat kita semakin beragam; Gereja harus menunjukkan keindahan menjadi satu dan berbeda sebagai contoh koeksistensi.
Lebih jauh lagi, ini adalah Gereja minoritas, karena kita berada di negara-negara dengan mayoritas Muslim yang besar. Menjadi minoritas di negeri ini membantu kita untuk menghayati iman dengan kesederhanaan, membidik yang hakiki, berkomitmen untuk menjadi saksi dalam kehidupan sosial kehidupan Injil yang baik, dan menghindari segala bentuk proselitisme.
Bagaimana Anda menggambarkan iman orang-orang di Vikariat Apostolik Anda? Bagaimana iman membantu mereka dalam pergumulan mereka sehari-hari?
Pertama-tama, saya ingin mengatakan bahwa umat Allah yang hadir di Teluk masih hidup, mereka masih muda, dan mereka sangat aktif. Orang-orang, pada umumnya, sering mengunjungi Gereja dan berpartisipasi dalam misa dengan sukacita. Saya melihat banyak sukarelawan dan banyak kemauan untuk bekerja di paroki, misalnya, sebagai katekis.
Tetapi perhatian pastoral utama saya adalah untuk membantu umat beriman bertumbuh dalam iman dan memahami bagaimana menerjemahkan apa yang kita jalani dalam Gereja ke dalam kehidupan sehari-hari. Kita harus selalu belajar bahwa orang Kristen adalah mereka yang menjalani kehidupan sehari-hari mereka sesuai dengan misteri yang mereka rayakan dalam iman. Dalam pengertian ini, kita harus membentuk iman integral yang dihayati dalam hubungan sehari-hari, dalam cinta, dan dalam penerimaan. Penting untuk meningkatkan rasa memiliki terhadap Gereja.
Menjadi seorang migran membawa serta permintaan untuk penerimaan, identitas, dan hubungan. Gereja harus menunjukkan dirinya sebagai rumah terbuka bagi semua. Ini adalah pertanyaan untuk bersaksi dalam kesederhanaan hidup sehari-hari untuk sukacita Injil, kapasitas iman untuk membuat hidup lebih manusiawi dan lebih indah. **
Frans de Sales, SCJ; Sumber: Devin Watkins (Vatican News)
