HIDUPKATOLIK.COM – Konferensi pers FABC penutup menampilkan 3 Kardinal Presiden dan Kardinal Luis Antonio Tagle, yang semuanya optimis bahwa General Conference adalah jalan ke depan bagi Gereja di Asia.
Uskup Mylo Hubert Vergara, Uskup Pasig, Ketua Komisi Komunikasi, menjadi moderator konferensi pers kedua dan terakhir dari Konferensi Umum FABC 50 yang berlangsung pada Sabtu sore di Aula Michael dari Pusat Pelatihan Pastoral Baan Phu Waan dekat Bangkok.
Setelah dua setengah minggu, ia mengungkapkan harapan bahwa panelis akan berbagi apa yang telah terjadi. Salah satu alasan Uskup Vergara mengatakan konferensi pers ini menjadi fitur khusus adalah karena Kardinal Charles Bo, Presiden FABC, sedang merayakan ulang tahunnya. Dan alasan kedua adalah kehadiran utusan khusus Paus Fransiskus untuk Konferensi FABC 50, Kardinal Luis Antonio Tagle, dari Dicastery for Evangelization.
Paus ingin sekali mendengarkan
Kardinal Luis Antonio Tagle, utusan khusus Bapa Suci, menjelaskan bahwa Paus mengirim utusan khusus ke semua konferensi seperti Konferensi Umum FABC. Kardinal Tagle menceritakan bahwa ketika dia menerima telepon dari Paus yang memintanya untuk mewakili dia di konferensi, Paus berkata:
“Luis, sampaikan kedekatanku…kedekatanku dengan gereja-gereja di Asia.”
Kardinal Tagle berharap untuk membawa beberapa buah dari konferensi itu kembali kepada Paus yang dia tahu sangat ingin “mendengarkan Gereja-gereja” di Asia.
Sorotan Konferensi Umum FABC 50
Kardinal Francis Xavier Kriengsak, Uskup Agung Bangkok mengucapkan terima kasih kepada semua yang berpartisipasi dalam Konferensi FABC – karena Pusat Pelatihan Pastoral Baan Phu Waan dipenuhi dengan “persekutuan, kolaborasi dan komitmen untuk mencapai tujuan konferensi”, katanya.
Kardinal Charles Bo, Uskup Agung Yangon, kemudian menyambut anggota pers yang berpartisipasi dalam konferensi pers, dan berterima kasih atas liputan mereka. Kemudian dia memberikan ringkasan singkat dari pesan terakhir yang akan dirilis besok. Dia mengakhiri dengan berterima kasih kepada semua yang memungkinkan Konferensi Umum, termasuk pemerintah Thailand, Konferensi Waligereja Thailand, Kardinal Kriengsak dan Keuskupan Agung Bangkok, karena “membuat konferensi ini menjadi pengalaman berharga bagi Gereja dan bagi Dunia”.
Dokumen akhir
Kardinal Oswald Gracias, Uskup Agung Bombay, menggambarkan Dokumen Akhir yang sedang dikerjakan konferensi itu sebagai dokumen “futuristik” mengenai kemungkinan-kemungkinan pastoral. Dia menjelaskan bahwa delegasi konferensi mendengar seruan dari banyak aspek masyarakat di Asia. Misalnya, katanya, “kami mendengar kerinduan besar akan spiritualitas kontemplatif yang lebih besar dalam karya pastoral kami”. Dokumen tersebut, jelasnya, merupakan work in progress yang telah mendapat persetujuan umum dari delegasi FABC. Ini akan dibahas lebih lanjut dengan uskup lain, serta anggota awam.
“Kami berharap dokumen ini akan tetap bersama kami sebagai dokumen panduan untuk kegiatan pastoral masa depan di seluruh Asia.”
“Kami ingin melihat bagaimana Gereja kami dapat menjadi agen perubahan,” lanjut Kardinal Gracias, menekankan keinginan yang muncul agar Gereja berada di garis depan dalam pembangunan perdamaian dan dialog konstruktif di Asia.
Pergeseran telah terjadi
Salah satu pertanyaan yang diajukan oleh pers menyangkut dialog dan jangkauan dialog yang diungkapkan oleh delegasi konferensi. Gracias mengatakan bahwa dialog selalu menjadi prioritas. Tapi sekarang, itu telah muncul sebagai “keharusan bukan pilihan,” lanjutnya. “Gereja Asia dapat memberikan kontribusi kepada seluruh Gereja mengenai bagaimana dialog yang efektif dapat dilakukan,” katanya. Dia mencontohkan pergeseran bahasa yang terjadi di Konferensi dari penggunaan “agama lain” menjadi agama “tetangga”, yang menunjukkan perubahan mentalitas dalam cara delegasi FABC memandang dialog.
Minoritas berusaha mempengaruhi mayoritas
Kardinal Tagle menanggapi sebuah pertanyaan mengenai kenyataan bahwa umat Katolik adalah minoritas kecil di Asia, namun ada keinginan untuk mempengaruhi kawasan itu, dan dunia pada umumnya. Penggunaan kata minoritas bisa diterapkan pada umat Kristen di Asia dari segi kuantitas, jelasnya. Hal ini juga berlaku dalam institusi Gereja, katanya, memberikan contoh bahwa dari 300.000 siswa di sekolah Katolik di Thailand, hanya sebagian kecil yang beragama Katolik. Kemudian dia membedakan pemahaman “kualitatif” dari minoritas, ketika dimasukkan ke dalam konteks tradisi Alkitab.
“Perumpamaan tentang kerajaan selalu berfokus pada bagaimana Tuhan bertindak melalui anak-anak kecil atau apa yang kita anggap minoritas. Jadi, menjadi minoritas dalam jumlah tidak menghalangi Gereja di Asia untuk percaya bahwa (betapapun) jumlahnya kecil, itu bagaimana kerajaan dipromosikan”. Di Filipina dan Timor Leste, ia mengingatkan yang hadir, umat Katolik adalah mayoritas. Tapi ini tidak membebaskan kedua negara dari mengikuti “jalan minoritas – kerendahan hati, pengosongan diri, kasih sayang, solidaritas dengan masyarakat kecil”.
Menerima panggilan ini sebagai minoritas dapat menuntun pada penemuan “potensi untuk menjadi pembawa Kerajaan Allah”.
Penggunaan media sosial oleh Gereja
Mengenai penggunaan media sosial dalam konteks gerejawi, Kardinal Tagle menjelaskan bahwa kehidupan Gereja didasarkan pada Sakramen-sakramen, dan pada tanda-tanda fisik yang “berbicara tentang realitas yang lebih dalam”. Karena itu, struktur sakramental Gereja ini membawa Gereja kembali ke pengalaman pra-pandemi sejak krisis yang menyebabkan Gereja memindahkannya ke ibadah online telah berakhir. Namun, kata Kardinal, Gereja dapat belajar dari cara lain bahwa para anggota Gereja mulai menggunakan media sosial untuk menjangkau orang lain – sesi katekese dan konseling, misalnya. Dia meramalkan bahwa Gereja dapat memberikan formasi kepada mereka yang dapat menawarkan beberapa jenis pelayanan online.
Himbauan untuk mengakhiri konflik
Mengajukan pertanyaan lain mengenai realitas perang di Ukraina, Kardinal Tagle mengakui seruan yang konsisten untuk upaya bersama untuk menyelesaikan konflik itu dan lainnya. “Gereja, bahkan Bapa Suci, tidak dapat memaksa orang untuk berbicara”, katanya. “Itu tergantung pada mereka yang seharusnya berbicara, apakah mereka akan mendengarkan.”
Kardinal Gracias kemudian menyatakan keprihatinan tentang munculnya kekerasan dan ekstremisme. Ini mengharuskan orang-orang dalam Gereja bekerja untuk perdamaian dan rekonsiliasi, sebuah poin, katanya, yang muncul beberapa kali dalam konferensi.
“Kita harus mengambil peran yang lebih besar dalam masyarakat untuk bekerja demi perdamaian yang berhasil,” kata Kardinal Gracias. Kardinal Bo juga berkontribusi dalam masalah ini. “Apa yang tidak mungkin bagi manusia,” katanya, membuat kita mengandalkan “kekuatan di atas kita” sehingga “ketika saatnya tiba, perdamaian dan dialog akan mungkin terjadi di negara ini”.
Kardinal Kriengsak mengingatkan hadirin aksi Paus Fransiskus yang sujud dan mencium kaki para pemimpin yang sebelumnya terlibat konflik di Sudan Selatan dalam kunjungannya ke Vatikan pada April 2019. **
Frans de Sales, SCJ; Sumber: Sr Bernadette Mary Reis FSP – Bangkok (Vatican News)
