HIDUPKATOLIK.COM – Dalam sebuah wawancara dengan Vatican News, Uskup Agung Tomasz Peta, kepala Keuskupan Agung terbesar dan satu-satunya di Kazakhstan – Astana – menyebut perjalanan Paus Fransiskus ke negara Asia Tengah minggu depan sebagai ‘berkat yang besar’ bagi umat Katolik dan seluruh negeri, mengatakan Kongres antaragama dia akan hadir “bisa menjadi tanda yang menunjuk kepada Tuhan sebagai sumber kedamaian.”
Uskup Agung Astana Mgr. Tomasz Peta berbicara kepada Vatican News menjelang Perjalanan Apostolik Paus Fransiskus mendatang ke Kazakhstan, yang berlangsung pada 13 hingga 15 September.
Dalam sebuah wawancara luas, Uskup Agung Peta merefleksikan kunjungan Paus dan kenyataan bagi umat Katolik yang berlatih di Kazakhstan.
Paus Fransiskus melakukan Kunjungan Apostolik ke-38 di luar negeri ke Ibukota Kazakhstan, Nur-Sultan, untuk berpartisipasi dalam Kongres Pemimpin Dunia dan Agama Tradisional ketujuh, dan untuk mengungkapkan kedekatannya dengan komunitas kecil Katolik di negara Asia Tengah itu.
Umat Katolik membentuk sekitar 1 persen dari populasi negara yang berpenduduk 19 juta, yaitu sekitar 70 persen Muslim dan 25 persen Kristen, terutama Ortodoks Rusia.
Selain itu, Uskup Agung Peta kelahiran Polandia, yang ditahbiskan menjadi imam oleh mendiang Kardinal Stefan Wyszyński, dan kemudian menjadi Uskup oleh Paus St. Yohanes Paulus II, juga berbagi anekdot pribadi.
Apa pentingnya kunjungan Paus Fransiskus ke Kazakhstan dari sudut pandang Anda?
Kunjungan Paus Fransiskus selalu menjadi peristiwa bersejarah, terlebih lagi di sebuah negara, di mana umat Katolik adalah “kawanan kecil”. Fakta ini mengukuhkan kunjungan Paus Yohanes Paulus II pada tahun 2001, yang menunjukkan kehadiran Gereja Katolik di negara “Steppe Agung”, menguatkan imannya.
Karena itu, saya yakin bahwa kunjungan Paus Fransiskus adalah berkat besar bagi kita umat Katolik dan bagi seluruh Kazakhstan. Mempertimbangkan situasi internasional yang dramatis, kunjungan kali ini membawa harapan bagi perdamaian dan rekonsiliasi dalam skala global.
Kami sangat bersyukur, bahwa Bapa Suci akan memberkati Katedral Nur-Sultan ikon baru – dari “Bunda Stepa Agung”. Ikon ini ditujukan untuk tempat ziarah Nasional Ratu Perdamaian kami di Ozyornoye. Ini akan mengingatkan kita pada kunjungan Paus. Dengan cara ini kita akan berdoa di Ozyornoye dalam persatuan spiritual dengan Paus untuk perdamaian dan dalam niat Paus.
Apa pentingnya Kongres antaragama ini dan kehadiran serta partisipasi Paus di dalamnya?
Kongres Para Pemimpin Dunia dan Agama Tradisional (sudah menjadi yang ketujuh di ibukota Kazakhstan) bukanlah platform diskusi teologis. Menurut pendapat saya, itu bisa menjadi tanda yang menunjuk kepada Tuhan sebagai sumber kedamaian.
Meskipun upaya para politisi diperlukan, itu tidak cukup. Sebuah doa yang intens dari orang-orang percaya untuk perdamaian diperlukan. Partisipasi Bapa Suci Fransiskus dalam Kongres meningkatkan level acara ini dan menunjukkan kepedulian Gereja terhadap perdamaian dan kesejahteraan seluruh umat manusia.
Bagaimana warga Kazakstan memandang Paus Fransiskus?
Bagi umat Katolik Kazakhstan, Paus Fransiskus adalah Kepala Gereja – Penerus Petrus. Dengan sukacita dan harapan kami mengharapkan kehadiran Paus.
Patut dicatat bahwa bagi otoritas Kazakh, Bapa Suci mewakili otoritas. Hal ini ditunjukkan dengan cara yang tekun Pemerintah mempersiapkan kunjungan Paus.
Sejak Anda tiba di Kazakhstan, apa yang paling mengejutkan Anda? Bisakah Anda berbagi dengan kami apa yang telah Anda lihat?
Saya tiba di Kazakstan pada tahun 1990, masih pada masa Uni Soviet. Pada waktu itu tidak ada struktur gerejawi. Di wilayah lima Republik Uni Soviet itu dilayani sekitar 15 imam lokal, warga Uni Soviet. Di banyak kota dan desa terdapat komunitas umat beriman.
Pada masa Komunisme umat berdoa Rosario secara khusus, iman dan rasa memiliki Gereja dipertahankan. Ini kemudian membuahkan hasil dalam kondisi kebebasan beragama dan berkeyakinan setelah Kazakhstan memperoleh kemerdekaan (pada tahun 1991). Dengan cepat didirikan paroki dan membangun gereja dan kapel.
Bagaimana rasanya menjadi seorang Katolik yang taat di Kazakhstan?
Di Kazakhstan, kami menikmati kebebasan beragama. Namun demikian, tidak mudah untuk menjadi seorang Katolik di negara kita. Mengapa? Katolik kurang dari satu persen. 19 juta warga Kazakhstan adalah mosaik dari 130 kebangsaan: 70% adalah penduduk asli – Kazakh / dan milik 18 agama yang terdaftar secara resmi.
Menjadi seorang Katolik berarti membuat pilihan yang matang. Selama tahun-tahun kemerdekaan negara kita, beberapa juta warganya pergi ke tanah air bersejarah mereka. Di antara mereka ada beberapa ribu umat Katolik. Saat ini Komunitas Katolik menjadi lebih internasional. Umat Katolik Kazakhstan berasal dari sepuluh kebangsaan yang berbeda, termasuk juga perwakilan dari negara Kazakh. Seseorang tidak dapat lagi menyebut kami, seperti sebelumnya, Gereja “Jerman” atau “Polandia”.
Di Asia Tengah, bagaimana Anda melihat seruan Paus untuk perdamaian terkait perang di Ukraina?
Perang di Ukraina adalah tragedi besar. Orang dapat mengatakan bahwa itu adalah luka di tubuh semua umat manusia. Kami percaya, bahwa kunjungan Bapa Suci Fransiskus akan sangat berkontribusi pada berakhirnya perang di Ukraina dan bagi tercapainya perdamaian yang telah lama ditunggu-tunggu.
Anda orang Polandia dan ditahbiskan oleh Kardinal Stefan Wyszyński yang terkenal, teman baik Paus St. Yohanes Paulus II, Karol Wojtyla… Tolong ceritakan lebih banyak tentang ini dan pengaruhnya terhadap panggilan dan karya Anda?
Saya senang bahwa saya ditahbiskan oleh para uskup suci: sebagai imam oleh Kardinal Wyszynski (pada tahun 1976) dan sebagai uskup oleh Paus Yohanes Paulus II (pada tahun 2001). Merupakan anugerah besar untuk memiliki kemungkinan berkomunikasi dalam kehidupan seseorang, dengan orang-orang suci yang baik.
Saya berpikir pada saat itu misalnya nenek saya Viktoria dan ibu saya Helena. Kardinal Wyszynski selalu seorang yang mendalam, tetapi pada saat yang sama, orang yang sederhana dan menyenangkan. Dia mampu mendengarkan. Dia sangat perhatian dan menghormati orang lain. Satu contoh kecil. Para seminaris yang melayani Misa Kardinal di kediamannya, kemudian mengambil bagian dalam sarapan bersama. Seringkali hadir uskup dan tamu undangan. Percakapan itu sangat serius dan penting dan kami para seminaris diizinkan untuk hadir.
Bagi kami, ini adalah tanda rasa hormat yang besar terhadap kami dari pihak Kardinal.
Suatu ketika, setelah Misa Kudus, Kardinal datang secara pribadi kepada kami, dua seminaris, seolah-olah “meminta maaf” bahwa hari ini kami tidak akan sarapan bersama. Di sana tiba Uskup Agung Luigi Poggi, dan kami harus mempersiapkan diri untuk pertemuan dengan pihak berwenang. Tapi Anda akan makan di ruangan lain. Kardinal tidak mengirim kami setelah Misa Kudus ke seminari, tetapi secara pribadi mengurus sarapan untuk kami, dan juga menugaskan orang lain untuk bergabung dengan kami.
Frans de Sales,SCJ; Sumber: Deborah Castellano Lubov (Vatican News)
